viernes, 16 de octubre de 2009

LA EDUCACIÓN EN LAS CULTURAS ANTIGUAS







Tratemos de cuatro de las grandes culturas de la antigüedad que se han destacado por legar a la humanidad innovaciones importantes en el campo ideológico, cultural e incluso de la técnica.


Las culturas China, Egipcia, Babilónica e India se caracterizan en su conjunto por:


  • Haber sido civilizaciones fluviales, ya que se apostaron en las márgenes de ríos como: El Nilo, el Éufrates, el Tigris, el Indo y el Ganges.

  • Se destacaron por ser poblaciones eminentemente agrícolas y posteriormente incorporan la ganadería.
  • Establecieron un orden político que impedía el bandidaje y las guerrillas.
  • Fueron gobernados por monarquías sostenidas por poderosas clases guerreras y de sacerdotes que garantizaban el orden y el bienestar.
  • La clase sacerdotal era la depositaria y celosa guardiana de la ciencia acumulada en los siglos y transmitida en forma oral y escrita.








China y el tradicionalismo burocrático:

Buscaba conservar el orden familiar, político y social establecido.

El Estado debe mantener la misma indisoluble unidad de la familia.

El emperador es el buen padre universal y goza de derechos ilimitados.

Se exigía una buena administración con deberes detallados y exactos para todos y en la vida lo importante era cumplir el propio deber.

El valor supremo era el respeto por los padres, los ancianos y las tradiciones (veían con sospecha toda introducción novedosa).

Contaban con una vaga religiosidad naturalista; no existía una casta sacerdotal, sino una clase de funcionarios (mandarines) que eran hombres cultos.

Toda ambición de originalidad era combatida e imperaba un tradicionalismo cerrado. Hoy día prevalece una complicada escritura ideográfica.

La educación aristócrata: era ceremonial, enseñaban música, matemáticas, escritura (S. XIV a.C.), el manejo del arco y de los carros de combate. Se les instruía en los medios para conservar el poder, ejercerlo y gozarlo. Etiqueta para conservar el orden y la urbanidad.

A través de la Adivinación, buscaban mantener la armonía entre el Cielo y la Tierra, pues era de lo que dependía todo bien.

Formación y educación:

Sólo los intelectuales eran privilegiados con puestos políticos de importancia.

Para acceder a los diversos grados de la Administración Pública se desarrolló un complicado sistema de exámenes estatales a los que todos podían presentarse para ir escalando en nivel burocrático y social.

Después de pasar de una escuela rural a una de distrito y luego a una provincial, dando cada paso por medio de un examen.

Los intelectuales ingresaban a colegios en donde cada año se dedicaban a diversos estudios y cada dos años presentaban exámenes para continuar a los grados subsiguientes.

La aprobación de los exámenes daba prestigio social y mejores puestos políticos.

La educación popular era desdeñada y los que emprendían una carrera necesitaban el apoyo de una riqueza considerable o el de una familia cuyos miembros estuvieran dispuestos a hacer sacrificios a fin de que uno de sus miembros ingresara en la burocracia.
Las clases acomodadas tenían acceso a la culturización en escuelas privadas, mediante la presentación y pago de los exámenes. Era una preparación literario-formalista.
La clase literaria e intelectual correspondía al conocimiento de los sacerdotes, quienes era los intérpretes de los dioses y maestros de los hombres.

Se considereba a los hombres de estudio como poseedores de las virtudes más eminentes.
El saber de la cultura china era tradicional, grandemente moralista y sumamente ritualista, siendo su método de estudio la memorización y repetición de los conocimientos.

Los chinos desarrollaron una cultura urbana con gran acervo de conocimientos prácticos, que emplearon de preferencia en la agricultura, los oficios y las artes.

La educación era administrada exclusivamente por el Estado.


La India y el tradicionalismo filológico:

Existía un sistema de castas muy cerrado que correspondían a distinciones políticas y económicas entre los ricos y la plebe.

1. Brahamanes (sacerdotes): Estudiaban la doctrina santa y la enseñaban. Eran "dioses humanos", sostén del orden social bajo la autoridad de los "dioses divinos".


2. Guerreros (príncipes): Encargados de mantener el orden social. Estudiaban la doctrina santa bajo la dirección de los brahamanes.


3. Trabajadores libres: Campesinos, artesanos y mercaderes. No podían ejercer un oficio por lucro.

4. Siervos: Desempeñaban oficios manuales y domésticos. Debían trabajar en paz.


5. Intocables o sin casta: Los más pobres y vivían de la caridad.

Formación y educación:

La base de la vida intelectual era la tradición oral y procedió a la escritura.

El cimiento del saber hindú fueron los "Himnos védicos" (1500 a.C.) y estaban reservados para las castas superiores.
Los sudras o siervos humildes y obedientes podían renacer en una casta más alta.
La civilización hindú desarrolló un sentido pánico del devenir universal, una búsqueda de la armonía interior y de fusión mística con el todo.


Babilonia y el tradicionalismo mágico:

La clase sacerdotal era muy poderosa y representó una casta muy cerrada. Eran versados en astronomía, a las matemáticas les dan una eficacia práctica, instituyen la semana, inventan los signos del zodiaco, determinan casi con exactitud la longitud del año y reúnen inmesas bibliotecas de tablillas con caracteres cuneiformes.

Vigilan la educación superior reservada a su clase, a los comerciantes ricos y aliados, así como para los guerreros, cuya potencia socavan y combaten.

Babilonia terminó sucumbiendo ante los asirios, que eran eminentemente militaristas e incultos.

Esta cultura influyó fuertemente en la de los medos y de los persas, de los hebreos, los fenicios y los griegos.


Formación y educación:

Los fines esenciales de la educación eran prácticos y se desarrollaron ampliamente en el aspecto científico y en el literario, pero estuvieron muy influenciados por la astrología, la magia y la adivinación, lo que impidió un desarrollo científico pleno.

Los sacerdotes se encargaban de las escuelas, destinadas a la enseñanza de la escritura y es ahí en donde se perfeccionaron la literatura y la ciencia.

El saber era patrimonio común de los sacerdotes.

Su concepción del mundo fomentaba la disposición sombría del corazón, una mentalidad lúgubre, una paciencia honda ante los contratiempos que se juzgaban inevitables y un esfuerzo por alcanzar la perfección moral.
Egipto y el tradicionalismo realista:
Los egipcios creían que su rey (faraón) era un ser divino, hijo del dios Sol y sumo sacerdote del culto de todos y cada uno de los dioses. Efectuaba los ritos de los que creían dependían sus vidas y felicidad.
Defendía a las aldeas de los invasores y encabezaba el sistema administrativo que conservaba el orden.
Era un gobernante culto, capaz de leer y escribir y su obligación era velar por el abastecimiento nacional de aguas.
La creencia más arraigada entre los egipcios era la de una segunda vida, conectada con la buena conservación del cuerpo, de donde surgió la práctica de la momificación para los ricos o del enterramiento en la arena para los pobres.
La moral egipcia era utilitaria y los papiros reflejan una sabiduría práctica.
Las clases egipcias no eran castas cerradas y con ciertos límites, era posible estudiar con maestros privados y elevarse a la posición de escriba del grado más bajo (escribano o contador en oficinas públicas).
Formación o educación:
En las escuelas sacerdotales de Memfis, Heliópolis o Tebas, se formaban los escribas de más alto grado, con funciones administrativas y legales, así como los médicos y los ingenieros, los arquitectos y los mismos sacerdotes (profesionistas de grado superior).
La educación era de carácter práctico y profesional, ya que los conocimientos y la cultura se persiguen por sus aplicaciones y las ventajas para obtener profesiones superiores.
El pueblo era prácticamente iletrado; estudiar con éxito significaba convertirse en un escriba de bajo rango, lo cual era visto como algo más cómodo que ejercer la función de fundidor, barbero, picapedrero, jardinero o pescador.
Incluso, los conocimientos científicos tenían un carácter práctico. La geometría servía para medir la tierra y los linderos; la aritmética para hacer los cálculos del comercio y el fisco; la mecánica y la hidráulica para la ingeniería y la arquitectura; la astronomía para calcular las estaciones.
En apareciencia, el método educativo eran la memorización y los azotes. No había sistematización o ahondamiento teórico alguno.












lunes, 13 de julio de 2009

ESPACIO PARA PUNTOS DE VISTA


Hola a mis alumnos:


En este espacio tendrán la oportunidad de emitir sus puntos de vista, críticas y sugerencias respecto de los diversos temas del desarrollo histórico social de la educación que iremos abordando durante el periodo escolar.


Saludos y no olviden que sus comentarios son muy importantes.

BUZÓN DE DUDAS

Hola a mis alumnosDejemos este espacio abierto como un buzón para que externen las dudas que vayan surgiendo durante el periodo escolar sobre mi materia...y si tienen alguna otra con respecto a otra materia y está en mis manos apoyarlos, lo haré con gusto.





Saludos y sigamos adelante.

viernes, 5 de junio de 2009

Para entretenerse...educativamente, claro!

Iré dejando aquí algunos links a sitios o videos que entretienen...lo divertido también puede ser educativo.

Espero que les gusten y los disfruten.

Saludos

"Los jóvenes de hoy en día" Les Luthiers
http://www.youtube.com/watch?v=_1GC1uzhJIE&feature=related

"Principios de Educación", para reflexionar porque son inspiraciones que han transcurrido por la experiencia y el tiempo.
http://www.youtube.com/watch?v=yNJ5kPbyQCY

"Edad media, cultura y pensamiento". Las imágenes se expresan por sí mismas...interesante.
http://www.youtube.com/watch?v=wI3v-k_xIrw&feature=related

Los sueños no tienen límite...Mago de Oz "Molinos de Viento"
http://www.youtube.com/watch?v=iXkfy839as0&feature=related

Este video en you tube titulado: He Mele No Lilo es para disfrutarlo tres minutos.
http://www.youtube.com/watch?v=I-uETyOGMGQ

O qué tal las canciones de la película Charlie y la Fábrica de Chocolate...aquí una muestra y si escuchamos las letras con atención, nos llevarán a la reflexión.
http://www.youtube.com/watch?v=JJ9wBCY-WE4&feature=related

miércoles, 3 de junio de 2009

Sitios Útiles




Aquí les iré dejando algunas direcciones digitales que espero sean útiles para reforzar su aprendizaje sobre el desarrollo histórico-social de la educación...y también sobre otros temas relacionados con su futura profesión.

Biblioteca DGSCA de la UNAM que cuenta con documentos virtuales
http://www.bibliodgsca.unam.mx/

Portal de e-mexico
http://www.e-mexico.gob.mx/wb2/eMex/Home

Estas ligas pueden serles útiles para el tema de "Las instituciones sociales y la educación", además de las que ustedes mismos encuentren:

Libro en línea: "Educación y familia: La educación familiar en un mundo en cambio"
http://books.google.com/books?id=KZcs4I1x5uoC&dq=%22educaci%C3%B3n+y+familia%22&printsec=frontcover&source=bl&ots=_4X0MlrYqG&sig=d5pA1AiVX-mACBPDX1XSBQRIIsA&hl=es&ei=mVIpSsKXI6C0tAP-19i5Cw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10#PPP1,M1

Artículo: "El papel de la familia en la educación" en la revista virtual "Encuentro educativo"
http://www.encuentroeducativo.com/revista/?p=1686

Compendio: "La educación es un tesoro". Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el siglo XXI.
http://www.sol-e.com/plec/archivos/Docs_Bibliografias/delors_s.pdf

II. "La Educación y sus circunstancias". Educación y Empresa en Battro y Denham Consultoría.
http://www.byd.com.ar/ed2www1.htm


La Revista Iberoamericana de Educación, es un sitio de la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), en la cual encontrarán artículos relacionados con el ámbito educativo en lo general.


O si desean saber sobre lo que es una organización social y su tipología, este sitio les puede ser útil


"Pedagogía Social, realidades actuales y perspectivas de futuro" de José Ortega Esteban, Catedrático de Pedagogía Social, Universidad de Salamanca, contiene información sobre las organizaciones sociales.



"La distribución social de responsabilidades y actuaciones en el desarrollo futuro de la educación" es un artículo inserto en la Revista Iberoamericana de Educación que da cuenta del desarrollo histórico de la Educación y el Estado en América Latina.



Tema: IGLESIA Y EDUCACIÓN: "Historia de la Educación en España y América" de Bernabé Bartolomé Martínez y Buenaventura Delgado Criado



Compendio de Pedagogía Teórico-Práctica en la Biblioteca Cervantes Virtual. Naveguen por la biblioteca, encontrarán documentos muy útiles y atractivos para su carrera...y otras, inclusive.



En Educar.org también pueden encontrar temas muy interesantes sobre docencia y pedagogía



Diccionario de Pedagogía de Manuel Saavedra



Diccionario de Historia de la Educación en México de la UNAM




Historia de la Educación 2 de Mario Alighiero Manacorda



Historia de la Educación en España y América de Bernabé Bartolomé Martínez et. al.

El sitio "Guía de recursos, Webs educativas" de Proyecto Salón Hogar, también puede ayudarles en sus materias.


lunes, 1 de junio de 2009

Sistema de Museos Virtuales

Les invito a visitar el Sistema de Museos Virtuales de la Universidad Autónoma Metropolitana (Azcapotzalco), pueden realizar un recorrido y dejar aquí sus comentarios sobre sus impresiones al respecto.

También es interesante y muy ilustrativa la visita virtual al Museo del Templo Mayor...¡gócenlo!
http://www.templomayor.inah.gob.mx/

Ahora, que si prefieren disfrutar de distintas colecciones del arte europeo, pueden visitar el Museo Nacional de San Carlos.
http://www.mnsancarlos.com/

Saludos

Objetivo general de la asignatura


Analizar las dimensiones sociales de la educación, con la finalidad de valorar críticamente su influencia en el proceso educativo y de éste en la dinámica social, aplicando el método de investigación histórico-educativo, siguiendo la evolución socio-histórica de la educación, a través de las grandes etapas del desarrollo de la humanidad, considerando los factores políticos, económicos, sociales, religiosos y culturales.